天干主外,代表礼法伦理。以甲乙合化为例,若以甲木为日主,己土是他的正财,正财就是男命的妻子。若以己土为日主,则甲木是她的正官,正官就是女命的丈夫。正官(丈夫)与正财(妻子)结合才能组成婚姻家庭,而且家庭是和谐社会的基石。
甲是阳木,仁慈恻隐,为十天干之首,代表有名望、有能力的带头大哥。《水浒传》里的托塔天王晁盖的塔并不是那么好托的,需要公道正派,才可以四平八稳,所以成为大哥容易,当大哥难。质疑大哥,理解大哥,成为大哥,才是一个正常小弟的心路历程。己是阴土,宁静致远,滋生万物,代表逆来顺受的贤内助,每个成功男人的背后都有一个默默奉献的女人。网上算命批八字甲木高高在上,己土厚德载物,一个唱白脸,一个唱红脸。 在婚姻家庭中,总要有一个人活成面子,另一个人活成里子。古人讲得好,过日子有三宝:丑妻、近地、破棉袄。丑妻并不是说妻子长相不佳,而是不喜繁饰,性情真诚。二人并非门当户对,也不举案齐眉。甲乙合土,甲木是棵参天大树,己土是孕育大树的沃土。甲木破土而出,但长出的根系含蓄水源;长出的树冠像是一把打伞,防止土地龟裂。树高千尺根深在沃土,己土给甲木万般呵护。落叶归根,倦鸟知还,夫随妻化,皆是中正守信之象。甲己合土是正化,此类人有责任感,容易换位思考,从而得到别人信赖。甲己合木是反化,反化的条件是八字的木气远旺于己土,出现木乘土的情况。若木为忌神,则眼高手低,难以实操。
乙是阴木,仁而柔弱,代表温文尔雅的佳人。庚是阳金,坚强不屈,代表不怒自威的猛将。范蠡狠心千里将爱送,西施忍辱只因救国梦,英雄背后总有美人痛。漂亮的女明星很少有婚姻美满的,因为女明星喜欢嫁给从事高危职业的英雄。俗话讲:“时来天地皆同力,运去英雄不自由”。时运不济,泼天富贵化为齑粉。虎落平阳,蛟龙困滩,项羽自刎别虞姬。嫁汉嫁汉,穿衣吃饭。在古代农耕社会,像虞姬这种细胳膊瘦腿的柴禾妞,难以自食其力。乙庚合金,就像美人嫁了英雄,妻随夫化,英雄是主动轮,美人是从动轮,妻子依附丈夫。金主义,男人的义德主要体现在与兄弟的交往上,所以八字算命法此类人视妻子如手足。丈夫有较高的社会地位时,妻子也吃珍馐、穿绫罗,百般称心。丈夫落魄,妻子也会无依无靠。乙庚为仁义之合,纯真的恋爱,双方注重细节,互留面子,琴瑟和鸣。乙庚合木为反化,反化的条件是八字的木气远旺于庚金,出现木侮金的情况。若木为忌神,则命主热衷曲意逢迎、藕断丝连。
丙是阳火,威猛刚烈,代表霸道忤逆的变革者。辛是阴金,珠玉荣耀,温润秀气,代表知书达理的大家闺秀。金银细软装在匣子里才安全,所以皇帝的嫔妃、女儿都要关在紫禁城中。嫔妃、公主离开宫的时候也就是起义军把王朝推翻的时候,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。汉朝时期,皇上打不过匈奴,只能靠公主和亲,让干闺女给单于吹枕边风。王昭君虽是宫女,却是以汉朝公主的身份下嫁匈奴单于的,辜负了锦绣年华,错过了豆蔻青春,为报皇上大义深恩,拼舍如花似玉身。王昭君是辛金,匈奴单于就是丙火。丙辛合化为水,男女结合之后生了孩子,孩子又成了约束丈夫的有效法宝。孩子是男命的官杀,有了孩子才有了踏实工作的压力。水为智,此类人智力好,私心重,威严虚荣,喜欢欺上瞒下,双方的感情建立在权力的基础上。
丁是阴火,炉灯之火,昏暗不定,外静内燥,代表细腻多情的靓女。壬是阳水,兼容并蓄,奔腾不止,代表倜傥强健的纵横家。才子佳人的故事最容易成为畅销书的创作题材,因为青年男女读起来都有强烈的代入感。就像宋徽宗与李师师,一个除了治国啥都会的文艺皇帝,为了方便随时与李师师谈人生、谈理想、谈琴棋书画,就在皇宫地下挖了一条密道直通妓院。丁壬合木,为淫泆之合。木是壬水的食伤,食伤就是男人的情欲,是克制正官的东西。芙蓉帐暖度春宵,从此君王不早朝。朝政荒废,美人误国。丁壬合木,双方的感情建立在共同的利益上,只走肾不走心。
戊是阳土,稳重隐忍,倔强自私,代表老男人。癸是阴水,阴柔圆滑,水滴石穿,代表年轻貌美的妻子。古人成家早,老男人娶小媳妇儿的事主要是老地主纳小妾。就像钱谦益与柳如是柳如是是明末时期的大网红,自幼志向高洁,文采斐然,常与江南众才子吟诗作对,只因多次离异,才下嫁给东林党领袖钱谦益,后因不满丈夫降清而悬梁自尽,所以柳如是被陈寅恪誉为“侠女名姝”。戊癸合火,为无情之合。火是戊土的正印,两人结合之后,丈夫名利双收。而妻子却没有得到丈夫的珍爱,生活压抑,成为夫家的偏财,丈夫貌似有情实则无情,双方的感情建立在金钱之上。
天干合化还有争合、妒合两种情况。争合是两阳干合一个阴干,就像两男争一女。妒合是两阴干合一个阳干,就像两女争一男。争合、妒合都代表恋爱不顺,旱时旱死,涝时涝死。