易经六十四卦之雷天大壮（大壮卦）

　　第34卦

　　雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动

　　中上卦

　　象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多别扭，有事自管放心宽。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，气势庞大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。

　　大壮卦注解：

　　一阳

　　〖原文〗壮于趾，征凶，有孚。

　　〖译文〗阳坚强盛只在脚趾。这时假如有所行动，必然会招来灾害。

　　《象》曰：“壮于趾”孚穷也。

　　〖译文〗《象辞》说：爻辞中的“阳坚强盛只在脚趾“一句，阐明只停留在这一状态下，是决不会有什么出路的。

　　〖讲解〗第一爻是主卦的下爻[3]，代表主方的行动，阳，表示主方积极主动地谋取和扩展本人的利益，比方说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。第二爻是阳爻，表示主方素质良好。有良好的素质支持，积极主动的行动是有力的，“壮于趾”。主方的态度是阳，态度强硬，有可能滥用权利。主方不宜对客方施压，假如过度主动，可能犯错误，违法，或者不道德，“征凶”。假如主方留意到“征”的凶险，对客方不征，则能够获得客方的信任，从而处置好双方关系，“有孚”。

　　〖构造分析〗这条爻是阳爻在阳位，当位，与四阳不有应。当位标明主方积极主动，有可能利于开展，是潜在的对主方有利的要素；不应标明客方也是积极主动，主方遇到强力对抗与竞争，这潜在要素没有成为真正的对主方有利的要素。由于存在客方的对抗和竞争，爻辞说，“征凶”，为了化解矛盾，在竞争中获得收益，主方应当与客方诚恳相待，获得客方信任，所以爻辞又说“有孚”。

　　二阳

　　〖原文〗贞吉

　　〖译文〗据守正道而取得不祥。

　　《象》曰：九二“贞吉”，以中也。

　　【文言】《象辞》说：《大壮卦》的第二爻位（九二）之所以可以据守正道而取得不祥，是由于它位置居中，可以以柔相出的缘由。

　　〖讲解〗第二爻是主卦的中爻，代表主方的素质，阳，表示主方的素质良好，有钱，有位置，有技术，或者十分强壮，而第五爻是阴爻，表示客方的素质不佳，没钱，位置低，技术不强，或者虚弱。但是，客方也在积极主动地改善素质，在这种状况下，主方应当坚持如今的状态，而不是改动如今的状态，“贞吉”。

　　〖构造分析〗这条爻是阳爻在阴位，不当位，和五阴有应。不当位标明主方的良好素质有可能遭到客方损伤，是潜在的对主方不利的要素；有应标明客方素质不佳，正好需求从主方获得补益，这潜在要素成了真正的对主方不利的要素。但是，由于主方积极主动，并且态度强硬，能够应用主方在素质方面的优势限制客方，这良好的素质对主方十分有利，所以爻辞说“贞吉”。

　　三阳

　　〖原文〗小人用壮，君子用罔；贞厉，羝羊触藩，羸其角。

　　〖译文1〗小人恃强好胜，君子却恰恰相反。而且，即便逞强好胜者可以坚持住阳坚强盛，其结果也决不会好。

　　〖译文2〗没有身手的人用强壮的身体，有身手的人用网；坚持下去艰难，公羊触篱笆，角钩在篱笆上。

　　就像强壮的大羊去顶触篱笆，结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱。

　　《象》曰：小人用壮，君子罔也。

　　〖译文〗《象辞》说：小人恃强好胜，君子却不这样。

　　〖讲解〗第三爻是主卦的上爻，代表主方的态度，阳，主方的态度强硬。爻辞倡议主方不要用强力，要用聪慧，“小人用壮，君子用罔”。“罔”(wǎng)，古同“网”，用绳线等结成的捕鱼捉鸟用具。假如主方坚持用强硬的态度，则可能很难处置好与客方的关系，“贞厉”，主方有可能过火施用强力，滥用权利，结果会缠在窘境之中难于摆脱，“羝羊触藩，羸其角”。“羝”(dī)，公羊。“藩”(fān)，篱笆：藩篱。“羸”(léi)，衰弱：羸瘦。这里，公羊和篱笆都是形象比喻，公羊代表主方，积极主动，有力气，而且狂妄；篱笆代表客方，没有自卫的力气，对主方态度温和。这只狂妄的公羊，轻视态度温和的篱笆，胆大妄为，角被缠着了。

　　〖构造分析〗这条爻是阳爻在阳位，当位，与六阴有应[3]。当位标明主方态度强硬，有可能限制客方，是潜在的对主方有利的要素；有应标明客方态度随和，正好能够承受主方的限制，这潜在要素成了真正的对主方有利的要素。上爻是对中爻的补充，主卦的上爻和中爻都是阳爻，表示主方的素质十分好，实力极强，在这有利形势下，很可能态度强硬过度，表现出傲慢和粗暴，使得主方的停顿遇到严重艰难，所以爻辞说“贞厉”。

　　四阳

　　〖原文〗贞吉，悔亡；藩决不羸，壮于大舆之輹。

　　〖译文1〗据守正道，必获不祥，后悔也会消逝；由于阳刚非常强盛，既像篱笆曾经解体，羊角从系累中摆脱出来，又像巩固的车轮能负重载远那样。

　　〖译文2〗坚持下去吉利，后悔消亡；篱笆断裂，羊角不再被缠着，大车下面有了却实的车伏兔。

　　《象》曰：“藩决不羸”，尚往也。

　　〖译文〗《象辞》说：“篱笆解体，羊角从系累中摆脱出来”的内在含义是，鼓舞君子要充沛行动起来，积极向行进取。

　　〖讲解〗第四爻是客卦的下爻，代表客方的行动，阳，表示客方积极主动地谋取和扩展本人的利益，比方说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。三阳爻辞中的“羝羊触藩，羸其角”是由于主方过于强大，客方过于脆弱形成的，假如主方坚持行为不失度，则客方能够充沛发挥积极主动性，改善本人的素质，这关于主方是吉利的，“贞吉”，主方就没有后悔，“悔亡”；客方的积极主动，将使得主方从纠缠中摆脱出来，“藩决不羸”。这样，主方就可能真正地壮大本人，“壮于大舆之輹”。这一切都是以“贞”为先决条件，主方坚持不过火行动，让客方积极主动，才干“壮于大舆之輹”。“舆”(yú)车中装载东西的局部，后泛指车。“輹”(fù)，车伏兔，即垫在车箱和车轴之间的木块，上面承载车箱，下面呈弧形，架在轴上。这里依然用了公羊和篱笆的比喻。

　　〖构造分析〗这条爻是阳爻在阴位，不当位，和一阳不有应。不当位标明客方积极主动，有可能使主方利益遭到损失，是潜在的对主方不利的要素；不有应标明主方也是积极主动，能够维护主方的利益，并且，客方的素质不佳，依赖于主方，加之客方态度随和，主方态度强硬，能够限制客方，所以当前状态坚持下去，对主方很有利，爻辞说“贞吉，悔亡”。

　　五阴

　　〖原文〗丧羊于易，无悔。

　　〖译文〗在田边地头丧失了羊，却并没有什么可遗憾的，不会有什么不利的状况发作。

　　《象》曰：“丧羊于易”，位不当也。

　　〖译文〗《象辞》说：“在田边地头丧失了羊”，是由于其位置不恰当。

　　释义：易，当边境讲更贴切。边境之地普通多险峻，丢了这只爱激动，好斗的羊，没有什么好遗憾的。

　　〖讲解〗第五爻是客卦的中爻，代表客方的素质，阴，表示客方的素质不佳，主方的素质良好，主方可能协助客方。关于主方来说，在协助客方的时分，假如不节制本人的举措，可能形成损失，“丧羊于易”。这里的羊依然是比喻主方，对照上下文，易指平易的田野，代表平常环境，在这平常环境里，呈现了篱笆，这就是客方。主方这只公羊，横冲直闯，触到篱笆了，角被缠着了，“不能退，不能遂”，这只羊在平易的田野上失去了。假如主方认识到“丧羊于易”，不借客方素质不佳之机胆大妄为，则没有后悔。

　　〖构造分析〗这条爻是阴爻在阳位，不当位，与二阳有应。不当位标明客方素质不佳，有可能向主方寻求补益，损伤主方利益，是潜在的对主方不利的要素；有应标明主方素质良好，能够满足客方需求，这潜在要素成了真正的对主方不利的要素。但是主方积极主动，能够应用客方对主方的依赖，控制客方，所以爻辞说“无悔”。

　　六阴

　　〖原文〗羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利；艰则吉。

　　〖译文〗强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角，既不能后退，又不能行进，怎样挣扎都没有益处。在这种状况下，要可以忍受坚持，不被困难困苦所压垮，就会安然渡过难关，取得不祥。

　　《象》曰：“不能退，不能遂”，不详也；“艰则吉”咎不长也。

　　〖译文〗《象辞》说：“既不能后退，又不能行进”，阐明行动处事不够圆满周到，结果堕入了极为被动的场面。而“忍受坚持，接受困难困苦而不被压垮，就会不祥”，阐明，只需可以坚持忍受，就一定会渡过难关。

　　〖讲解〗第六爻是客卦的上爻，代表客方的态度，阴，客方的态度随和。同时，第六爻是对第五条的补充，第五条是阴，第六条也是阴，这表示客方的素质很差。主方态度强硬，有力气，积极主动，像一只公羊，客方像一条竖立不动，没有自卫才能，任人触闯的篱笆。由于主方不顾客方的状况，恣意冒犯客方，构成“不能退，不能遂”的场面，这关于主方来说没有任何益处。假如主方严厉约束本人，则关于主方来说很吉利，“艰则吉”。“遂”(suì)，顺，如意：遂心。

　　〖构造分析〗这条爻是阴爻在阴位，当位，并且和三阳有应。当位标明客方态度随和，有可能承受主方限制，是潜在的对主方有利的要素；有应标明主方态度强硬，恰恰能够限制客方，这潜在要素成了真正的对主方有利的要素。另一方面，上爻是对中爻的补充，主方的中爻和上爻都是阳爻，表示主方的素质十分好，实力极强，而客卦的中爻和上爻都是阴爻，表示客方的素质极差，实力极弱，在这极端反差下，主方很可能傲慢，过于粗暴，反而对主方的开展不利，所以爻辞说“无攸利”。假如主方严厉控制本人防止失度，形势还是对主方十分有利的，所以爻辞又说，“艰则吉”。

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