相生可以直观的理解:燃木叮生火，故木生火;火熄成灰，故火生_匕;淘砂聚金，故土_金;金熔而成液，故金生水。木赖水牛，故水生木。

   相克也可以作同样的直观理解:水叮灭火，故水克火;火能溶金，故火克金;金属能用来伐木，故金克木;犁能耕地(古时犁为木制)，故木克土;“水来土掩”，故+-能克水。但人们的认识并不停留在自然物性的水平上.更深一层次的理解就涉及到了五行的亢乘与反侮。

   亢乘是极端，非常之意。是指五行中一方过分地向被制一方加以所胜之气，走向了极端，使得众欺寡，刚凌弱，于事物的发展有害无益。金可克木，用锯可以将木锯得很规整，如太过，用锤来砸、反而坏了事;木可犁田，使土地松软，形成.}s沟，利3--庄稼生长，如果太过，形成了深沟，反而种不了庄稼;水可制火。将火置于水容器之下，叮为人使用，如果将大量的水熄火，不能使用，反无益处;火能克金。可以冶炼钢铁，但若太过，反而出一f废品;上能克水，修类堰使水能浇灌庄稼，若太过，使堰变成了山丘，反而不利庄稼。

   反侮，是反克之意。即五行中被克的一方不服软，反而欺侮、轻慢克方之气，而侮所不胜。拿斧砍硬木，木砍不动。斧子反而卷了刃;用木锨掘土甲土掘不动，反而坏了木锨;使土拦水，水盛拦不住、反而俺没r土;往燃烧的煤火七浇点水，火浇不灭，反ffU更旺了;火能冶炼金属，但若金属的熔点高，火势弱、反而能将火欺灭。凡此k}属被克的一方胜侮。概括来说，是这样五种情形:金本克木，但木气有余反侮金气;木本克土，但土气有余反侮木气;上本克水。但水气有余反侮上气;水本克火，但火气有余反侮水气;火木克金，但金气有余反侮火气。

   亢乘、反侮当然都不是苦卜么好事，它使正常的五行!I=.克制化发生扭曲、变化、问题遂由此产生出来了甲同时也给分析l R}题、判断问题提供了依据。

  “中和之气为福厚。偏党之克为灾殃”。好的命造都柔软和顺甲以中和之气或平衡状态。不好的命造，某种五行不是太过，就是不及，使中和、平衡实现不。而八字预测正是从此方}`El人手.去发现问题，分折问题而得出正确的结论。

   五行观念是预铡‘护最为关键的核心部分。正确的理解五行之问的扣生关系:是学习预测应当首先室握的基础知识。

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