(一)八字的内因病与外因病
谈到八字的内因病与外因病,还得从上文的时间与空间对比上来区分。我们把时间(月令、时辰)上的病称之为外因病,当日支(空间)临忌神时称之为内因病。掌握外因与内因,这对我们确定用神很重要。当八字的病在外因,此时的日支肯定就是用神,说明这个人有良好的素质和能力,只是不得时地,这就需要在以后的大运中制约忌神,只要是制约掉忌神,日元就具备奋发崛起的机会。如果内因有病,虽然时间上为用神,但往往都是难以帮起,因为这个人先天的素质就比较低,即使在大运上得到帮扶,当运过后还是扶不起的阿斗,要穷困潦倒。当一个八字即有内因又有外因病时,说明这个人既无素质能力又不得天时帮助,这种八字不管遇到多好的运恐怕还是难以扶起的。
我们必须掌握八字得的是什么病?才能对症下药,直达痛处。当日支有病时,如果是临比劫为忌神,必须以官杀或食伤为用,但是是用官杀还是食伤呢?这就必须以时空的组合确定。如果是旺极的八字,就不能直接用官杀,只能用食伤泄秀。只有找到病症的死穴,才能一击而中的,断准吉凶。由于原局的病药搭配不一样,大运的出现会使命局中的病药力量发生变化,也许是病在加重而药变轻,也许是药变重而病变轻,此时必须找准命局病药的失衡点,对症下药。大运的出现会使命局出现新的平衡点,这是需要注意的。
杀 财 日 伤
例:辛 己 乙 丙
亥 亥 卯 子
分析:乙卯日元生于己亥月丙子时,地支三水,是印旺身弱的组合,不是从强格。丙火作为调候用神,取卯木化水、己土制水为用,可惜己土无根。八字水旺为病,日支卯木为用,此命所犯的是外因病。只要制约掉多余的水,或者用比劫帮身化水就可以。卯木坐下为用,说明这个人素质还可以,就是水太旺不能吸收,所以文凭不高(中专)。喜财制印,己土虚浮,能力一般,有胆小怕事之象。
(二)位置决定力量
五行的四个柱中,存在着力量的大小,怎么区分这是一个难题。有的说月令的力量比较大,有的说时辰的力量比较大。这些说法都是不太准确,我根据上万八字的总结和研究发现,并根据命理古籍权威《滴天髓》的预示“预识三元万法宗,先观帝载与神功。”八字中日支的力量是最大的,其次是时辰、月令。当然这些不是选择旺衰的唯一条件,它只能提示我们在相同干支位置不同力量则不同。命局中直接作用于日元的只有三个位置,月干、时干、日支,我们称它为黄金三角。这三个位置在力量的引化与对日元的作用,起着关键作用。
枭 财 日 财
例 己 乙 辛 乙
丑 亥 酉 未
分析:辛酉日元生于乙亥月,虽不得令可是亥水不透,乙木虽然坐下亥水不能论旺。辛金自坐强地,自然以旺论。不得令为什么还旺?我们看一下命局中出现的各个五行水、金、土、木、火,辛酉为日元为位置,是占地利。而亥水虽临月令,但是不透,力量不能显示。乙木生亥月只可论相不可论旺。未中火不透出,也不能论旺。现在旺的只有酉金,这个旺只是相对于静态的命局,大运的进入会打破这种平衡。
庚午大运,午火与命局中未土连气,火占旺势,火旺损火,不能帮火。辛巳年,火旺克金冲掉亥水,生病破财数万。
此命应该看出原局中日元只是旺,这种旺只是静态的,大运的进入会对命局中弱的五行帮旺。庚午大运,午未同气,火气偏旺,这个时候需要损火,不能在帮火。亥水相对于酉金弱,不能造成威胁,但是并不能将其制约掉,因为它是命局太极的一部分。
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