易与现实有吻合之处，也有吻合不一致之处，虽然易来源于现实，但是易不等同于现实，其只是现实的其中一种因素，卦对现实的反映有进很全面，有时只是局部反映，有时是多层次多方面的反映，有时只是有限层次有限方面的反映，不能把所有起出的卦模式化地看，而应有不同的取舍地看，

算命的说法其实不是很准确，因为算命是根据求测者的行为进行的，把求测者的行为象数化，然后利用象数规律和相关密码进行解读，而得出结果，比如四柱，是以命主的出生时间进行预测的，命主的出生其实也是命主的行为，一种出生行为，这种行为有其母亲的生育行为在内，往往当作其母亲的生育行为，而忽略了婴儿自身的行为因素。这种行为是婴儿从其母腹来到世间的第一行为，对其在世间的所有状况都有很大的影响，是其在世间的所有行为的发端，用这个发端时间进行其一生的预测，本质上是以其第一行为在进行预测。所以本质上是行为预测。

        其他如六爻预测，也是根据卦主的思想行为和身体行为在进行预测，当卦主遇到了某事，产生某种思想欲望目标，然后以各种方式进行起卦，不管铜钱卦，硬币卦，时间卦，文字卦，以及其他行为得出的卦，实际上都与行为有关，而行为是求测者生命身体心理精神，以及未认知的生命身体因素的总体行为，这个带有总体因素的行为必然有求测者的命运信息，这个命运信息被象数化，而后预测师根据象数规律的方式方法解读出来，这个应该不是预测师算出来的，而是求测者自己表露出来的，预测师不过是对求测者表露出来的信息进行象数化，然后又还原解读成日常性的语言，象数从现实中来，又到现实中去，从现实中来，是把求测者的疑惑象数化，到现实中去，是把象数信息解读出来，用以指导求测者的行为，所以这也可以说是从行为到行为。

        想做好，但不知道怎么做好，于是进行预测，预测后能产生的结果是，能做好还是不能做好，不能做好则怎样把影响减少到最小，或通过一些补救化解，通过多方面的努力做好，实在不能做好，则怎样避免不利。能做好，则是看怎么做好。所以易测本质上是现实行为，而不必把他玄虚化。

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