天一于与地支之间的关系十分密切。二者组合在一起构成一种力量叫于支力，例如甲子与乙丑具有“海中金”的信息，这就是民lb]常说的什么命。天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十子。根据出生年的干支纳音五行，每两年为一个.五行即一个年命。干支纳音五行如下:

甲子、乙丑，配海中金;

丙寅、丁卯，配炉中火;

戊辰、己已，配大林木;

庚午、辛未，配路旁土;

壬申、癸酉，配剑锋金;

甲戌、乙亥，配山头火;

丙于、丁丑，配洞下水;

戊寅、己卯，配城墙土;

庚辰、辛已，配白腊金;

壬午、癸未，配杨柳木;

甲申、乙酉，酉乙泉中水;

丙戌、丁亥，配屋上土;

戊子、己丑，配霹雳火;

庚寅、辛乡尸，配松才白木;

壬辰、癸已，配长流水;

甲午、乙未，配沙中金;

丙申、丁酉甲配山下火

戊戌、己亥，配平地木

庚子、辛丑，配壁上土;

壬寅、癸卯.配金箔金;

壬子、癸丑，配桑拓木;

甲寅、乙印，配大涣水;

丙辰、丁已，配沙中土;

戊午、己未，配天上大;

庚申、辛酉.配石榴木;

壬戌、癸亥甲配大海水。

   在《三命通会》书中对二于支的纳音五行有专门的论述，摘录书中的“论纳音取象”，以体味其义:

   昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可着意执泥。

   夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是放甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子纳音象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？

   子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏其根，未有涯际:寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆l尹，群葩渐剖，如人将有立身也;辰巳二位，阴阳气盛。物当华秀，如人燕十、四t一而有立身之地，始有进取之象;午未二位，阴阳彰露，物已成奇，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡事兴衰可见;申酉二位，阴阳肃杀，物巳收成，人已龟缩，各得其静矣;戍亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。详此十有二位先后，六十甲子可以次第而晓。

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